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Tipo do documento: Dissertação
Título: Comidas que contam histórias e alimentam a alma: os matos de comer na comunidade Riacho das Plameiras, Seabra-BA
Autor: Nascimento, Anizia Santos 
Primeiro orientador: Lima, José Raimundo de Oliveira
Primeiro coorientador: Andrade, Consuelo Lima Navarro de
Primeiro membro da banca: Dias, Acácia Batista
Segundo membro da banca: Morais, Adriely Ferreira
Resumo: Este estudo aborda a cultura alimentar tradicional na comunidade de Riacho das Palmeiras, Seabra–BA, que faz parte do território da Chapada Diamantina, caracterizada pela agrobiodiversidade e saberes ancestrais. O contexto é de substituição da alimentação tradicional, os matos de comer pela introdução hegemônica de alimentos industrializados, ameaçando a conservação dos saberes entre gerações. A problemática é demonstrada pela questão norteadora: como a cultura dos matos de comer pode contribuir para a valorização dos saberes ancestrais conservação ambiental, e promover a soberania e segurança alimentar na comunidade de Riacho das Palmeiras? Em face disto, o objetivo da pesquisa consistiu em analisar a relação da comunidade com a cultura dos matos de comer. O estudo possui uma natureza qualitativa,sua base teórica e metodológica está sustentada na pesquisa participante, garantindo o protagonismo dos sujeitos. Os conceitos-chave debatidos incluem os matos de comer, soberania e segurança alimentar, afetividade e territorialidade. O arcabouço teórico é sustentado por autores como Freire (1987), Brandão (2006) e Thiollent (1999) que abordam sobre a educação popular, e Kinupp e Brack sobre as plantas da agrobiodiversidade. O percurso metodológico se desdobrou em oito etapas sequenciais, utilizando como principais instrumentos a análise documental (atas e imagens da associação), rodas de conversa para diagnóstico de conhecimentos e a oficina de produção de receitas, complementadas por visitas aos quintais produtivos. Como resultados, foram constatados que os saberes ancestrais envolvidos na culinária dos matos de comer atuam como memórias vivas de práticas alimentares e transmissão de saberes intergeracionais, o que implica na continuidade dessas práticas culturais como mais frequência no cotidiano da comunidade. O manejo dessas plantas promove a conservação e recuperação de solos degradados e a manutenção da biodiversidade local. O consumo dos matos de comer contribui para diversificação do prato com recursos locais reduzindo a dependência de alimentos industrializados e padronizados o que contribui para um sistema resiliente e autônomo promovendo a soberania e segurança alimentar.
Abstract: This study addresses traditional food culture in the community of Riacho das Palmeiras, Seabra–BA, which is part of the Chapada Diamantina territory characterized by agrobiodiversity and ancestral knowledge. The context is one of replacement of traditional food from the wild by the hegemonic introduction of industrialized foods, threatening the conservation of knowledge between generations. The problem is demonstrated by the guiding question: how can the culture of wild edible plants contribute to the appreciation of ancestral knowledge, environmental conservation, and promote food sovereignty and security in the community of Riacho das Palmeiras? In view of this, the objective of the research was to analyze the community's relationship with the culture of wild edible plants. The study is qualitative in nature and uses an exploratory and analytical case study. Its theoretical and methodological basis is supported by participatory research, ensuring the protagonism of the subjects. The key concepts discussed include wild edible plants, food sovereignty and security, affectivity, and territoriality. The theoretical framework is supported by authors such as Freire (1987), Brandão (2006), and Thiollent (1999), who address popular education, and Kinupp and Brack, who address agrobiodiversity plants. The methodological path unfolded into eight sequential stages, using as main instruments documentary analysis (minutes and images of the association), conversation circles to diagnose knowledge and the recipe production workshop, complemented by visits to productive backyards. As a result, it was found that the ancestral knowledge involved in the cuisine of edible wild planacts as a livingmemory of food practices and the transmission of intergenerational knowledge, which implies the continuity of these cultural practices as a more frequent part of the community's daily life. The management of these plants promotes the conservation and recovery of degraded soils and the maintenance of local biodiversity. The consumption of edible wild plants contributes to the diversification of dishes using local resources, reducing dependence on industrialized and standardized foods, which contributes to a resilient andautonomous system, promoting food sovereignty and security.
Palavras-chave: Cultura alimentar
Segurança alimentar
Soberania alimentar
Territorialidade
Agrobiodiversidade
Saberes Ancestrais
Food culture
Food Security
Food Sovereignty
Territoriality
Agrobiodiversity
Ancestral knowledge
Área(s) do CNPq: CIENCIAS EXATAS E DA TERRA
Idioma: por
País: Brasil
Instituição: Universidade Estadual de Feira de Santana
Sigla da instituição: UEFS
Departamento: DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS EXATAS
Programa: Programa de Pós-Graduação em Rede Nacional para Ensino das Ciências Ambientais
Citação: NASCIMENTO, Anizia Santos. Comidas que contam histórias e alimentam a alma: os matos de comer na comunidade Riacho das Plameiras, Seabra-BA, 2026, 160 f., Dissertação (mestrado) - Programa de Pós-Graduação em Rede Nacional para Ensino das Ciências Ambientais, Universidade Estadual de Feira de Santana, Feira de Santana.
Tipo de acesso: Acesso Aberto
URI: http://tede2.uefs.br:8080/handle/tede/2091
Data de defesa: 2-Fev-2026
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