@MASTERSTHESIS{ 2019:1329069788,
 	title = {Cultura cigana: a (in)visibilidade dos Calon nas práticas pedagógicas de uma escola municipal em Camaçari-Bahia},
 	year = {2019},
 	url = "http://tede2.uefs.br:8080/handle/tede/1370",
 	abstract = "Este estudo apresenta uma análise sobre a educação para os ciganos Calon, de Camaçari (BA), a partir de documentos oficiais (nacionais e locais),e a prática pedagógica em uma escola pública municipal, bem como a perspectiva dos estudantes ciganos acerca da educação formal que lhes é oferecida. A pesquisa surgiu das inquietações provocadas pelas contradições entre o discurso institucionalizado e a convivência com práticas pedagógicas que não valorizam a diversidade cultural dos estudantes. Neste sentido, está imbricada com três aspectos relacionados à cultura cigana e à escola em Camaçari (BA): Currículo, Práticas Pedagógicas e Políticas Públicas para os povos ciganos. A imagem da cultura cigana sempre esteve associada à marginalização e a estereótipos negativos. Assim, temos como pergunta norteadora: como fomentar a troca de saberes desenvolvidos na escola a partir de uma desconstrução dos estereótipos sobre os(as) ciganos(as), valorizando suas tradições orais para conferir cidadania e visibilidade identitária? Como objetivo geral, buscou-se analisar a (in)visibilidade da etnia Calon nas políticas públicas educacionais, no currículo e nas práticas pedagógicas de uma escola pública municipal em Camaçari (BA). Seguimos uma abordagem qualitativa, sob a égide da etnografia, devido à imersão no objeto de estudo. Desse modo, a pesquisa entende a educação na perspectiva da interculturalidade, pois se refere à interação entre culturas pautadas no respeito e valorização às diferenças. Com relação aos instrumentos de investigação, utilizou-se aplicação de questionários, entrevista não estruturada e vivências da rotina escolar. Para tanto, buscou-se conhecer as concepções de educação e cultura(s) na escola para observarmos se fazem menção à cultura Calon. Para interpretar os dados, utilizamos as contribuições de Bardin (2011) no conjunto de técnicas da análise de conteúdo. A fim de nortear as reflexões sobre a problemática das culturas e a escola na atualidade, usamos autores como Candau (2008), Santos (1994), McLaren (1997), Walsh (2009), Freire (1983), Moreira (2003), Hall (2011), Veiga-Neto (2003), entre outros, em contextos diversos. Quanto às abordagens acerca da cultura cigana, utilizamos as contribuições de Moonen (2011), Teixeira (2008), Perpétuo e Rêses (2018), Pereira (1991), Senna (2005), Macêdo (1992), Simões e Juliano (2012). Os dados da investigação revelaram que, embora os educadores colaboradores da pesquisa defendam uma concepção de educação transformadora, ainda reproduzem práticas pedagógicas excludentes que não favorecem as mudanças na estrutura social, tampouco a inclusão da cultura cigana na proposta educativa, corroborando a invisibilidade também presente nos dispositivos legais.",
 	publisher = {Universidade Estadual de Feira de Santana},
 	scholl = {Mestrado Acadêmico em Educação},
 	note = {DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO}
}