@MASTERSTHESIS{ 2014:1909510263, title = {Sexualidade: cosmo da vida expresso pelo desenho}, year = {2014}, url = "http://localhost:8080/tede/handle/tede/122", abstract = "Desenho ? uma palavra poliss?mica que indica, dentre outras coisas, descri??o, projeto, representa??o gr?fica, debuxo, registro, des?gnio. Sua utiliza??o pela humanidade data da pr?hist?ria. Na verdade, ele ? uma ?rea do conhecimento humano que possui linguagem pr?pria e, embora n?o substitua as palavras, n?o necessita delas para expressar uma mensagem. O pesquisador Hallawell (2004) define o desenho com a interpreta??o de realidades quaisquer ? emocional, visual, mental ? expressa de forma gr?fica. Por sua vez, Gomes (1996) prop?e a diferencia??o entre o desenho no sentido de representa??o gr?fica, chamado por ele de debuxo, e o desenho que indica planejamento, inten??o mental, que o autor chama de des?gnio. Na Renascen?a, utilizaram-se recursos da Matem?tica, Geometria e outras ci?ncias, os quais, associados ao desenho, permitiram a feitura de obras ?mpares, cujas imagens ? compostas em superf?cies planas ? possuem tridimensionalidade e jogo de luz e sombra. Nesta ?ltima t?cnica, Leonardo da Vinci (1452-1519) figurou como maior nome, porque os tons de claro e escuro presentes nos desenhos e pinturas deste artista sobrepujaram aos encontrados em seu tempo ? uma ?poca onde se buscou, como nunca antes, representar o real por meio da arte. Nesse per?odo conflituoso ? Renascimento ? Leonardo comp?s Coito de Homem e Mulher Hemisseccionados, o desenho da anatomia de uma rela??o sexual. E, como todo artista imprime em suas obras informa??es nem sempre conscientes por ele no ato criativo, a partir da quest?o ?Quais os elementos ou componentes da sexualidade encontram-se representados no desenho Coito de Homem e de Mulher Hemisseccionados (Coition of a Hemisected Man and Woman) de Leonardo da Vinci??, realizamos um estudo iconogr?fico com o objetivo geral de desvelar os elementos da sexualidade presentes no desenho mencionado, verificando como ele os denota e/ou conota. Para a cultura renascentista ? regida pelo pensamento da Igreja, contudo, desgarrando-se dele ? seria um sacril?gio representar o interior de corpos humanos em pleno ato sexual. No entanto, ao investigar esse ?sacril?gio? cometido por Da Vinci, encontramos informa??es preciosas para os dias atuais. Percorremos um caminho cheio de idas e vindas para satisfazer nossos objetivos, os quais, no que tange aos espec?ficos foram: analisar o desenho supracitado, relacionando-o a tr?s multifaces do Desenho (?rea do conhecimento): arte, des?gnio e grafia (no sentido de representa??o gr?fica); identificar os elementos/componentes da sexualidade presentes na obra; relacionar desenho, sexualidade e sa?de a partir da imagem, isto ?, traz?-los ? tona por meio do conte?do gr?fico desenhado que comp?e a obra e evidenciar a import?ncia do Desenho e da imagem para investiga??es que possuam componentes da ?rea da sa?de, como ? o caso da pr?pria sexualidade. No trajeto, buscamos o desenho do ?Coito? em livros e sites especializados; ap?s encontr?-lo, detalhamos toda a obra, no momento chamado descri??o pr?-iconogr?fica. Verificamos os motivos art?sticos de Leonardo associados aos saberes da sa?de humana. E permitimos que a imagem do desenho assumisse o primeiro plano, proporcionando-nos, assim, desvendar seus componentes. Ent?o, o Desenho, atrav?s de sua linguagem ?mpar, revelou no ?Coito? elementos da sexualidade sublimados nas linhas e tra?os que o comp?em, fazendo men??o ao equil?brio social atrav?s da mesma ? neste caso, desenhada pela arte ?, para ajudar as pessoas a produzirem sa?de embasadas no respeito ? vida, sem desprezar a espiritualidade deste ser t?o bio-psico-s?cio-cultural que ? o humano.", publisher = {Universidade Estadual de Feira de Santana}, scholl = {Mestrado Acad?mico em Desenho Cultura e Interatividade}, note = {DEPARTAMENTO DE LETRAS E ARTES} }